Logo
Logo

एमालेको ‘घर फर्क’ अभियानः पतनको अन्तिम चिच्याहट


7.6k
Shares

लुटको स्वर्गमा आफ्नै नातिनातिनाले विद्रोहको अगुल्टो झोसेपछि छिन्नभिन्न बनेका अघोरी शासनका पहरेदारहरू अहिले फेरि विभिन्न स्वरूपमा आफूभित्रको छटपटी प्रकट गरिरहेका छन् । हिजो संघर्ष र बलिदानको बखत राजाको बार्दलीमा बसेर जनयुद्ध र जनआन्दोलनलाई सराप्नेहरूले आज फेरि जेनजी पुस्ताको विद्रोहको उपहास गरिरहेका छन् ।

जनयुद्ध र जनआन्दोलनलाई सधैँ धारे हात लगाउने तर त्यसका उपलब्धि जति सबै आफ्नै भकारीमा भर्नेहरूले इतिहासका संघर्ष र गौरवपूर्ण बलिदानका गाथाहरूलाई खेलबाड ठान्नु उनीहरूको एउटा नमिठो भूल हो ।

यिनका नाममा राजनीतिक जीवनको प्रारम्भदेखि जीवनकै उत्तराद्र्धसम्म आइपुग्दा पनि छलकारी नीतिको फसल, आत्म मुग्ध अहंकार र जनतालाई भ्रमको खेतमा जोत्न खोज्ने प्रवृत्तिबाहेक अरू उपलब्धि देखिँदैन । नपत्याए एकपल्ट एमाले अध्यक्ष केपी शर्मा ओलीले भुईँमै झरेर देखाइरहेको तमासा हेरौँ छर्लङ्ग हुन्छ ।

उनका अहंकारयुक्त वचनको तातोपना हेर्दा कहिलेकाहीँ लाग्छ, उनी ७६ जनाको बलिदानले मात्रै सन्तुष्ट छैनन्, अझ केही बलिदानहरूको भोक लिएर हिँडिरहेका छन् । उनी नाति पुस्ताको विद्रोहको डरले बालुवाटारबाट भागेर ज्यान जोगाउन ब्यारेक छिरेका थिए । सैन्य बंकरबाट निस्किएर लोकतन्त्रको व्याख्या गर्दै हिँड्ने उनै ओलीले आज तुच्छ भाषामा जनताको आँसु, रगत र बलिदानलाई आफ्नो निजी टिप्पणीको कचौरामा घोलेर हरेक दिन उपहास गरिरहेका छन् ।

उनकै अहंकारको भुंग्रोमा परेर ओलीको आफ्नै घर डढ्यो । घर मात्रै होइन, त्यो आगोले उनको राजनीतिक जीवन, आदर्शका बखान र एउटा पुस्ताको विश्वाससमेत खरानी बनायो । उनले सत्ताको महल भुइँका ढुङ्गामा होइन, जनताको विश्वासमा अडिएको हुन्छ भन्ने कुरो बुझ्न नसक्दा आज यो परिणाम भोग्नुपरेको सत्य हो । उनीप्रति अलिकति रहेको लोकप्रियताको हरियाली पनि आफ्नै अहंकारको तापले जल्दै गयो । विपक्षीलाई मात्र होइन, आफ्नै पार्टी र सहकर्मीहरूलाई पनि उनले चाकरी र शत्रुताबीचको नापमा तौलिँदै जानथाले ।

जो विरोधमा बोल्यो त्यो देशद्रोही, जो चुप बस्यो त्यो चाकरीबाज र जसले प्रशंसा ग¥यो, त्यो योग्य कम्युनिष्ट । यस्तो मनोविज्ञानले कुनै पार्टी होइन, व्यक्तिपूजक मठ बनाउँछ । जहाँ विचार होइन व्यक्तिवादी आदेश र उर्दी चल्न थाल्छ । अचेल ओलीका भाषणहरूमा जनताको समस्याभन्दा बढी व्यक्तिगत गुनासो हुन्छ ।

उनलाई आफ्ना आलोचकभन्दा बढी आफ्नै छायादेखि डर लाग्छ । उनी जसलाई राजनीतिक मित्र भन्थे, ती सबै अब उनको भ्रमको सिकार बनेका छन् । किनभने ओलीले सधैँ मित्रतालाई उपयोगको वस्तु र विरोधलाई विनाशको लक्ष्य माने । उनी जनताको सेवक होइन, सत्ताको स्वामी बन्न खोजे र यही घमन्डले उनीबाट जनता टाढा भए ।

बाहिर जतिसुकै घमन्डको मादल बजाए पनि भित्रभित्रै आफू खस्कँदै गएको अनुभूति केपी ओलीलाई राम्रोसँग भएको छ । जसलाई उनले अहिले ‘घर फर्क’ अभियानको नामकरण गरेका छन् । हुन त यो अभियान पनि जालझेलकै नयाँ शृङ्खला हो । जहाँ आस्था होइन, आत्मसमर्पण मागिन्छ ।

हिजो उनले जसलाई पार्टीभित्रकै कचहरीमा अपराधी ठहर गरे, आज तिनैलाई ‘घर फर्क’ भनी बोलाइरहेका छन् । यो राजनीतिक पुनर्मिलन होइन, बरु लाज ढाक्ने कपडाको खोज हो । जब एकजना नेता आफ्नै कमण्डलुमा राजनीतिलाई समेट्न खोज्छ, तब जनताले त्यो अभिनय चिर्न लामो समय कुर्नु पर्दैन ।

ओलीको ‘घर फर्क’ अभियान पनि यही अभिनयको अर्को अंक हो, जहाँ पार्टीको ब्यानरमा व्यक्तिगत स्वार्थको पर्दा टाँगिएको छ । आज उनले जुन भाषामा आफ्ना पूर्वसहकर्मीलाई घरमा बोलाइरहेका छन्, त्यही घरबाटै हिजो पेटभरि गाली गरेर गलहत्त्याएका थिए ।

पार्टीलाई आफ्नो पेवा सम्झिएर वर्षौँदेखि त्याग र समर्पण गरेका सहकर्मीहरूलाई धारे हात लगाएका थिए । एकातिर विगतमा उनकै चपेटामा पारेर एमाले छाड्नेहरूलाई उनले ‘घर फर्क’ अभियानको थालनी गरेका छन् भने अर्कोतिर आउँदै गरेको महाधिवेशनमा आफूबाहेक अर्को कसैले पनि बोल्न र छलफल गर्न नपाउने उर्दी जारी गरेका छन् । हेरौँ, हातखुट्टा बाँधेर नदीमा धकेल्दिने ओलीको यो अभियानमा कतिजना पूर्वएमालेहरु सामेल हुन्छन् ?

अस्ति भर्खरै उनको शासनको बन्दुकले ढलेका बालबालिकाहरूको रगतले अझै पनि स्कुलका झ्यालहरू रातो छायामा डुबिरहेका छन् । एउटा देश जहाँ नागरिकले आफ्नो आवाज उठाउँदा राज्यसत्ता गोलीले जवाफ दिन्छ, त्यहाँ लोकतन्त्रको फूल फुल्न सक्दैन, बरु खरानीमुनि सुकेका जराहरू मात्र बाँकी रहन्छन् । तर ओलीको राजनीतिक दर्शनमा यो सत्ताको स्थायित्वको सूत्र हो । जब जनता डराउँछन् र नेता अमर हुन्छन् भन्ने सोच हुन्छ त्यहाँ न त आदर्श बाँच्न सक्छ, न त नैतिकता ।

खासमा जेनजी पुस्ताको विद्रोहले पुरानो पिँढीको निद्रा भंग गरिदिएको छ । जो पुस्ता अब ठगी, नाटक, र प्रचारमा विश्वस्त हुँदैन । यो पुस्ताले अब ओलीका उत्तेजक भाषणमा ताली बजाउने होइन बरु ती भ्रमपूर्ण अफवाहको प्रतिरोधमा उत्रनेछ र आफ्नै ढंगमा प्रतिरोध गर्नेछ ।

आजको पुस्ताले नेताहरूको सुसार होइन, यथोचित प्रश्न गर्छ । त्यसैले ओलीका प्रत्येक सम्बोधनमा अहिले युवाप्रति तुच्छ व्यङ्ग्य छ, जनआन्दोलनप्रति तिरस्कार छ र प्रचण्ड–माधव एकताप्रति भय छ । यही भयले उनलाई फेरि पुरानै राजनीतिक भेषमा फर्काइरहेको छ । जब देशमा वाम एकताको चर्चा बलियो भयो, जब सानाठूला वाम घटकहरू पुनः प्रचण्ड र माधव नेपालको नेतृत्वमा एकताबद्ध हुन थाले, ओलीका नशामा लुकेको पुरानो एकाधिकारको बानी पुनः फनफनी बिउँझिएको छ ।

यदि, वामपन्थी विचार पुनः संयुक्त आवाजमा बोल्न थाले भने आफ्नो ‘स्वघोषित सर्वोच्चता’ समाप्त हुने त्रासले ओलीलाई चिन्तित बनाएको छ । त्यसैले उनले यो ‘घर फर्क’ अभियानलाई ‘एकताको वैकल्पिक दृश्य’ बनाएको नाटक गरिरहेका छन् । समग्रमा भन्दा यो घर फर्क अभियान राजनीतिक पुनर्संरचना होइन, बरु पुनः आफ्नो छाया फैलाउने अन्तिम प्रयास हो ।

राजनीतिक आन्दोलनको हरेक विद्रोहले आफ्नो युगको अहंकारलाई भत्काउँछ । जनआन्दोलनले पञ्चायतको घमण्ड भत्कायो, जनयुद्धले राजतन्त्रको भ्रम भत्कायो, अब नयाँ पुस्ताले ओलीजस्ता अहंकारी प्रवृत्ति भत्काइरहेछ । इतिहासले हरेक पटक पुरानो स्वर्ग जलाउँछ र नयाँ चेतनाको फूल फुलाउँछ ।

अन्ततः ओलीजस्ता पात्रहरू राजनीतिक इतिहासका उदाहरणीय चेतावनी हुन् । सत्ता कहिल्यै स्थायी हुँदैन र जनताको धैर्य कहिल्यै अनन्त हुँदैन । केपी ओलीको ‘घर फर्क’ अभियान केवल दलको आह्वान होइन, आफ्नो अस्तित्व जोगाउने चेष्टा हो । उनको घर फर्क अभियानले विचार फर्किँदैन । किनकि, विचार त्यही दिन मरेको थियो, जब ओलीले संविधानको आत्मा मारेर ‘संविधानको शव’ संसद् अगाडि राखेका थिए ।

ओलीको बोलीमा अहिले पनि मजाक मिसिएको हुन्छ । उनी भन्छन्, ‘जो गए, उनीहरूलाई पनि स्वागत गर्छौँ ।’ तर त्यो स्वागतमा आत्मा छैन, केवल रणनीति छ । जो फर्कन्छ, उसले ओलीको अगाडि नतमस्तक हुनैपर्छ । फर्किएपछि ऊ जनता र पार्टीप्रति होइन, ओलीप्रति बफादार बन्नुपर्ने हुन्छ । नपत्याए पहिले माधवकुमार नेपालको साथ छाडेर एमाले फर्किएका १० भाइको हरिबिजोग हेर्दा पुग्छ । ओलीको राजनीतिमा अब उनका साथीहरू छैनन्, मात्रै सजावटका मानिसहरू छन् । जसले उनको दासत्व रामकुमारी झाँक्रीहरूले जस्तै सहज रूपमा स्वीकार गर्छन्, उनीहरू मात्रै ओली क्लबमा अटाउन सक्छन् । जे होस् घर फिर्तीको नाउँमा ओली ग्याङमा फर्किन चाहनेहरूले आफ्नो स्वतन्त्र राजनीतिक जीवनको चाहाना अधुरो सपनाको चिहानमा पुरेर फर्किन सके कम्तीमा आफ्नो आत्माको सम्मान भने हुनेछ ।

– लमही दाङ, हालः साउदी अरेबिया

प्रतिक्रिया दिनुहोस्